• TOP 100 HQ PICS OF POPE FRANCIS

  • Chavarul-Sayings of Saint Chavara to the Children

  • HOLY WEEK SONGS AND PRAYERS

  • CATHOLIC BOOKS PDF COLLECTION

  • SHALOM WORLD is a vibrant Catholic family channel in English.

  • 250 HIGH RESOLUTION PICS OF MOTHER MARY

  • PRAISE THE LORD

  • 160 MOST POPULAR MALAYALAM CHRISTIAN DEVOTIONAL SONGS LYRICS

  • The Chaplet of The Divine Mercy

    The Chaplet of Mercy is recited using ordinary rosary beads of five decades. The Chaplet is preceded by two opening prayers from the Diary of Saint Faustina and followed by a closing prayer.

  • MALAYALAM CHRISTIAN KARAOKE MP3 AND MIDI

Sunday, October 26, 2014

เดตിเดถുเดฆ്เดงเดชเดฆเดตി เดช്เดฐเด–്เดฏാเดชเดจเดค്เดคിเดจ്‍เดฑെ เดฒോเด—ോ เดช്เดฐเด•ാเดถเดจം เดšെเดฏ്เดคു


เดตിเดถുเดฆ്เดงเดชเดฆเดตി เดช്เดฐเด–്เดฏാเดชเดจเดค്เดคിเดจ്‍เดฑെ เดฒോเด—ോ เดช്เดฐเด•ാเดถเดจം เดšെเดฏ്เดคു




เดตാเดด്เดค്เดคเดช്เดชെเดŸ്เดŸ เดšാเดตเดฑ เด•ുเดฐ്เดฏാเด•്เด•ോเดธ് เดเดฒിเดฏാเดธเดš്เดšเดจ്เดฑെเดฏും เดŽเดตുเดช്เดฐാเดธ്เดฏเดฎ്เดฎเดฏുเดŸെเดฏും เดตിเดถുเดฆ്เดงเดชเดฆเดตി เดช്เดฐเด–്เดฏാเดชเดจเดค്เดคിเดจ്เดฑെ เด”เดฆ്เดฏോเด—ിเด• เดฒോเด—ോ เดธിเดฑോ เดฎเดฒเดฌാเดฐ്‍ เดธเดญ เดฎേเดœเดฐ്‍ เด†เดฐ്‍เดš്เดš്เดฌിเดทเดช് เด•เดฐ്‍เดฆിเดจാเดณ്‍ เดฎാเดฐ്‍ เดœോเดฐ്‍เดœ് เด†เดฒเดž്เดšേเดฐി เดช്เดฐเด•ാเดถเดจം เดšെเดฏ്เดคു. เด•െเดธിเดฌിเดธി เดกเดช്เดฏൂเดŸ്เดŸി เดธെเด•്เดฐเดŸ്เดŸเดฑി เดซാ. เดตเดฐ്‍เด—ീเดธ് เดตเดณ്เดณിเด•്เด•ാเดŸ്เดŸ് เดเดฑ്เดฑുเดตാเด™്เด™ി. 

เดง്เดฏാเดจเดฏോเด—เดตും เด•เดฐ്‍เดฎเดฏോเด—เดตും เด’เดฐുเดชോเดฒെ เดธเดฎเดจ്เดตเดฏിเดช്เดชിเดš്เดš เดตിเดถുเดฆ്เดง เดœീเดตിเดคเดฎാเดฏിเดฐുเดจ്เดจു เดšാเดตเดฑ เดชിเดคാเดตിเดจ്เดฑേเดคെเดจ്เดจും เดง്เดฏാเดจเดตเดดിเด•เดณിเดฒൂเดŸെเดฏാเดฃ് เดŽเดตുเดช്เดฐാเดธിเดฏാเดฎ്เดฎ เดตിเดถുเดฆ്เดง เดชเดฆเดตിเดฏിเดฒെเดค്เดคിเดฏเดคെเดจ്เดจും เดฎാเดฐ്‍ เดœോเดฐ്‍เดœ് เด†เดฒเดž്เดšേเดฐി เดชเดฑเดž്เดžു. เดญാเดฐเดคเดธเดญเดฏുเดŸെ 20 เดจൂเดฑ്เดฑാเดฃ്เดŸുเด•เดณുเดŸെ เดตിเดถ്เดตാเดธเดœീเดตിเดคเดค്เดคിเดจ്เดฑെ เดเดฑ്เดฑเดตും เดคിเดณเด•്เด•เดฎാเดฐ്‍เดจ്เดจ เดจിเดฎിเดทเด™്เด™เดณ്‍เด•്เด•ുเดตേเดฃ്เดŸി เด†เดค്เดฎീเดฏเดฎാเดฏ เด’เดฐുเด•്เด•เด™്เด™เดณ്‍ เดจเดŸเดค്เดคുเดตാเดจുเดณ്เดณ เด…เดตเดธเดฐเดฎാเดฃിเดคെเดจ്เดจും เด…เดฆ്เดฆേเดนം เดชเดฑเดž്เดžു.

เดธിเดŽംเด เดธเดญ เด…เดœเดชാเดฒเดจเดตിเดญാเด—ം เดฎേเดงാเดตി เดฑเดต. เดกോ. เดœോเดฐ്‍เดœ് เดคാเดž്เดšเดจ്‍, เดซാ. เดธെเดฌാเดธ്เดฑ്เดฑ്เดฏเดจ്‍ เดคെเด•്เด•േเดŸเดค്เดค്, เดธിเดธ്เดฑ്เดฑเดฐ്‍ เดกോ. เดธിเดฌി, เดซാ. เดœോเดณി เดตเดŸเด•്เด•เดจ്‍, เดซാ. เดฑോเดฌി เด•เดฃ്เดฃเดจ്‍เดšിเดฑ, เดฑเดต. เดกോ. เดœോเดฐ്‍เดœ് เดฎเด เดค്เดคിเดช്เดชเดฑเดฎ്เดชിเดฒ്‍ เดŽเดจ്เดจിเดตเดฐ്‍ เดช്เดฐเดธംเด—ിเดš്เดšു.



Wednesday, October 15, 2014

Ten Lessons from St Teresa of Avila

Ten Lessons from St Teresa of Avila

(FR. ED BROOM, OMV)


There are two weeks apart every year in the Church Liturgical Calendar that separate two marvelous, inspiring, and most lovable saints, who truly love us and want us to love them: Saint Thรฉrรจse of Lisieux and St. Theresa of Avila.

Saint Therese Lisieux we celebrate October 1st; Saint Teresa of Avila we celebrate October 15th.  What do they have in common? Both are women, both are in the class of the few women Doctors of  the Church, both were great contemplatives, both were Carmelite nuns, but most important both were and are and will be for all eternity great lovers of Our Lord and Savior Jesus Christ.

In this short essay we would like to pay tribute to Saint Teresa of Avila and highlight ten of her great contributions to the Catholic Church and to us as a model of holiness, that we are all called to attain.  Remember the words of Our Lord and Savior Jesus Christ in the context of the Sermon of the Mount: “Be holy as your heavenly Father is holy.”(Mt. 5:48)   Being holy, arriving at sanctity of life, is not conditional, wishful thinking nor something that only a select group is called to, but all. Blessed Mother Teresa of Calcutta challenges us with these stirring words: “Holiness is not the privilege of the few, but the duty of all.” Now let us lift our gaze to Saint Teresa of Avila who will point us to Jesus, our Lord, God, Savior and Faithful Friend.

1.    Prayer. One of the key hallmarks of the spiritual heights of Saint Teresa of Avila is the importance of prayer. Even though she struggled for many years she teaches us this basic but indispensable spiritual truth—Perseverance in prayer! Meditate upon her immortal words of wisdom and memorize: “We must have a determined determination to never give up prayer.” Jesus taught us this supremely important truth in the Parable of the insistent would and the Judge.  This widow, due to her dogged and tenacious insistence finally gained the assistance of this cold-hearted Judge. (Lk. 18:1-8). St. Teresa insists that we must never give up in prayer. If you like an analogy: what air is to the lungs so is prayer to the soul. Healthy lungs need constant and pure air; healthy soul must be constantly breathing through prayer—the oxygen of the soul!

2.    Definition of Prayer.  Saint Thomas Aquinas gives us simple but very solid advice: define your topic before you start to talk about it. By doing this you can avoid much confusion. Saint Teresa of Avila gives us one of the classical definitions of prayer in the history of Catholicism.  “Prayer is nothing more than spending a long time alone with the one I know loves me.” A short summary? Two friends loving each other! Jesus Himself called the Apostles friends—so are you called to be a friend with Jesus!

3.    Love for Jesus. Saint Teresa gives us a hint to prayer growth! This woman Doctor of the Church said that she found many graces by meditating upon the Humanity of Jesus. By spending time with Jesus, the Son of God made man and entering into colloquy with Him is a sure path to growth in prayer. Try it! Saint Ignatius of Loyola, in the Spiritual Exercises insists upon us in begging for this grace:“Intimate knowledge of Jesus  that we love Him more ardently and follow Him more closely.”

4.    Love for Jesus in His Sufferings. It seems to be a common denominator in many saints—the call to contemplate the love of Jesus through His sorrowful passion—Padre Pio, Saint Catherine of Siena, Saint Faustina and Teresa of Avila.  For Teresa, she had a mystical experience of “Ecce Homo”; she saw Jesus with His crowned Head and this moved her to a greater love for Jesus.

5.    Holy Spirit: The Divine Teacher in Prayer.  On one occasion the saint was really struggling with prayer and she talked to a Jesuit priest for advice on overcoming her struggle. His advice was simple and to the point, but changed her life! The priest insisted on praying to the Holy Spirit. From that point on, following this great advice to rely on the Holy Spirit, Teresa’s prayer life improved markedly!  Saint Paul to the Romans reiterates the same point: “In the same way, the Spirit too comes to the aid of our weakness; for we do not know how to pray as we ought, but the Spirit itself intercedes with inexpressible groanings.”(Romans 8:26) Let us be led by the best of all teachers, the Interior Master of prayer, the Holy Spirit.

6.    Spiritual Direction.   To attain constant growth in the spiritual life, we must have some form of spiritual direction. Spiritual blindness, we all experience.  The devil can disguise or camouflage as an angel of light. And the higher we climb in the spiritual life the more subtle are the tactics and seductions of the devil—“who is searching for us a roaring lion ready to devour us.”(I Peter 5: 8-9) During the course of her life, Saint Teresa of Avila had recourse to several spiritual directors and some of these are now canonized saints: Saint John of the Cross (Carmelite), Saint Francis Borgia (Jesuit), Saint Peter of Alcantara (Franciscan), and finally, Jerome Gracian—a well-known Dominican scholar and theologian. True, all of us cannot have three canonized saints and a brilliant Dominican theologian to guide us, but we can and must all find some form of periodic spiritual direction.  Saint John of the Cross put it bluntly: “He who as himself as guide has an idiot as a disciple.”  Bingo!

7.    Conversion and Reform.  A major highlight in the life of Saint Teresa of Avila was the whole concept of conversion or reform. With Saint John of the Cross, she was the primary instrument that God chose to reform the Carmelite Order. However, Teresa was keenly aware of this truth: to convert others we must start with ourselves—this she worked on during the whole course of her life on earth! Jesus’ first words in preaching were: “Be converted because the Kingdom of God is ate hand.”(Mk.1:15) May we constantly strive for a deeper conversion of heart through the intercession of Saint Teresa of Avila.

8.    Spiritual Masterpieces—Her Writings.  Without doubt, one of the major contributions to the Church as well as to the world at large are the writings or spiritual masterpieces of Saint Teresa of Avila. One of her basic themes is that of the importance of prayer, and striving to grow deeper and deeper in prayer until one arrives at the Mystical Union of the spouse with Jesus the Heavenly Spouse. Anybody who takes his or her prayer life seriously should know of Teresa’s writings and spend some time in reading some of her anointed writings. What are her classics? Here they are: “Her life”, “The Way of Perfection”, “The Interior Castle”, “Foundations”. In addition to these texts/books, she also wrote many inspiring letters.  Want to become a saint? Read and drink from the from writings of the saints, especially the Doctors of the Church!

9    The Cross as the Bridge to Heaven.  Jesus said:  “Anyone who wants to be my follower must deny himself, take up his cross and follow me.” Another common denominator in the lives of the saints is the reality of the cross. Saint Louis de Montfort would bless his friends as such: “May God bless you and give you many small crosses!” Saint Teresa lived with a constant friend—the cross of Jesus. Her health was always very fragile; she almost died while very young. Furthermore, for Saint Teresa of Avila to carry out the Reform of the Carmelite, she suffered constant attacks and persecutions from many nuns in the convent who preferred a more comfortable lifestyle, from priests (Carmelites) and from other ecclesiastics. Instead of becoming discouraged and losing heart, she joyfully trusted in the Lord all the more—anyway, it was His doing!

10.  Our Lady and St. Joseph.  During the whole course of her Religious Life, Saint Teresa of Avila loved the Blessed Virgin Mary—as is common in the lives of the saints, and hopefully your life! The title of her specific Marian devotion was Our Lady of Mount Carmel.  Never forget, in your love for Our Lady, to wear the Scapular of Our Lady of Mount Carmel. This is your external sign of consecration to Mary. Furthermore, Saint Teresa of Avila cultivated a tender and filial love to Saint Joseph. She attributed her recovery from a sickness that almost ended her life to the powerful intercession of Saint Joseph.  Also, every new convent that she established she gave the name of San Jose—Saint Joseph!

In conclusion, may the great woman Doctor of the Church—the Doctor of prayer—Saint Teresa of Avila, be a constant inspiration to you in your own spiritual pilgrimage to heaven. May she encourage you to pray more and with greater depth, arrive at a deeper conversion of heart, and finally love Jesus s the very center and well-spring or your life!



Pope: The perennial relevance of St Teresa of Avila


Pope: The perennial relevance of St Teresa of Avila



Today we celebrate the Feast of St. Teresa of Avila, who said, "Prayer is an act of love." St. Teresa pray for us.


Pope Francis has sent a message to mark the Jubilee Year for the 500th anniversary of the birth of St Teresa of Avila, a Discalced Carmelite and Doctor of the Church. On this her feast day, the Pope writes that St Teresa teaches us that the path to God is the path towards love for one another.

In the message released on the Feast day of St Teresa of Avila, the Holy Father underlines that this great Saint who was born on the 28th of March 1515 and died on the 4th of October 1582 was a woman of immense spirituality and focuses on four gifts in particular that she possessed, those being joy, prayer, fellowship and being in touch with the realities of her own time.

The Pope writes that St Teresa emphasizes the joy in discovering God, resulting in the love for one another nourished by prayer, which he says “overcomes pessimism and generates good deeds.”

Focusing on the Carmelite nun’s mystical experience, the Pope says that it did not separate her from the world or from the concerns of the people, on the contrary, he adds she has given new impetus and courage for action."

Pope Francis notes that what St Teresa has to say through her writings has "perennial relevance" and he adds that it applies to individuals in their journey towards God and men.



Sunday, October 12, 2014

Sacred Heart Church Chethipuzha Convention 2014 ---เดคിเดฐുเดนൃเดฆเดฏ เด•เดฃ്‍เดตเดจ്‍เดทเดจ്‍ 2014


Sacred Heart Church Chethipuzha
เดคിเดฐുเดนൃเดฆเดฏ เด•เดฃ്‍เดตเดจ്‍เดทเดจ്‍ 2014

เดถാเดฒോം เดŸീം เดจเดฏിเด•്เด•ുเดจ്เดจ
 เดšെเดค്เดคിเดช്เดชുเดด เดคിเดฐുเดนൃเดฆเดฏ  เด•เดฃ്‍เดตเดจ്‍เดทเดจ്‍ 2014


October 31 - November 1,2,3.

SH parish chethipuzha, Changanacherry.

Time 3:00 pm to 8:30 pm






CONVENTION PROMO VIDEO





Wednesday, October 01, 2014

เด’เด•്เดŸോเดฌเตผ 1- เดตി. เด•ൊเดš്เดšുเดค്เดฐേเดธ്เดฏเดฏുเดŸെ เดคിเดฐുเดจാเตพ (The Little Flower of Jesus)

The Little Flower of Jesus
เด’เด•്เดŸോเดฌเตผ 1- เดตി. เด•ൊเดš്เดšുเดค്เดฐേเดธ്เดฏเดฏുเดŸെ เดคിเดฐുเดจാเตพ 



เดธെเดฒി เดฎാเตผเดŸ്เดŸിเดจ്เดฑെเดฏും (Zรฉlie Martin) เดฒൂเดฏിเดธ് เดฎാเตผเดŸ്เดŸിเดจ്เดฑെเดฏും( Louis Martin) เด…เดž്เดšുเดฎเด•്เด•เดณിเตฝ เดเดฑ്เดฑเดตും เด‡เดณเดฏ เดฎเด•เดณാเดฏി 1873 เดœเดจുเดตเดฐി เดฐเดฃ്เดŸാം เดคീเดฏเดคിเดฏാเดฃ് เด•ൊเดš്เดšുเดค്เดฐേเดธ്เดฏ เดœเดจിเดš്เดšเดค്. เด† เดฆเดฎ്เดชเดคിเด•เตพเด•്เด•് เด’เตปเดชเดคു เดฎเด•്เด•เตพ เดชിเดฑเดจ്เดจിเดฐുเดจ്เดจെเด™്เด•ിเดฒും เดฐเดฃ്เดŸ് เด†เตบเด•ുเดŸ്เดŸിเด•เดณും เดฐเดฃ്เดŸു เดชെเตบเด•ുเดŸ്เดŸിเด•เดณും เดถൈเดถเดตเดค്เดคിเตฝ เดฎเดฐിเดš്เดšเดคിเดจാเตฝ เด…เดž്เดšു เดชെเตบเด•ുเดŸ്เดŸിเด•เตพ เดฎാเดค്เดฐം เด…เดตเดถേเดทിเดš്เดšിเดฐുเดจ്เดจു. เด…เดš്เด›เตป เดฒൂเดฏിเดธ് เดฎാเตผเดŸ്เดŸിเตป เด’เดฐു เดตാเดš്เดš് เดจിเตผเดฎ്เดฎാเดคാเดตാเดฏിเดฐുเดจ്เดจു. เดตൈเดฆിเด•เตป เด†เด•ാเตป เดตเดณเดฐെ เด†เด—്เดฐเดนിเดš്เดšിเดฐുเดจ്เดจ เด…เดฆ്เดฆേเดนเดค്เดคിเดจ് เดฒเดค്เดคീเตป เดญാเดท เด…เดฑിเดฏാเดค്เดคเดคിเดจാเตฝ เด…เดคിเดจു เด•เดดിเดž്เดžിเดฒ്เดฒ. เดคൂเดตാเดฒ (เดฒൈเดธ്) เดจിเตผเดฎാเดฃം เด†เดฏിเดฐുเดจ്เดจു. เดธെเดฒിเดฏുเดŸെ เดฎുเด–്เดฏ เดตเดฐുเดฎാเดจ เดฎാเตผเด—ം. เดธെเดฒി เดฎാเตผเดŸ്เดŸിเดจ് เดฐോเด—ിเด•เดณെ เดชเดฐിเดšเดฐിเด•്เด•ാเตป เดตเดณเดฐെ เดคാเดค്เดชเดฐ്เดฏം เด†เดฏിเดฐുเดจ്เดจു. เด‡เดตเตผ เด‡เดฐുเดตเดฐും เดคെเดฐേเดธเดฏുเดŸെ เดœീเดตിเดคเดค്เดคിเตฝ เดตเดณเดฐെ เดธ്เดตാเดงീเดจം เดšെเดฒുเดค്เดคി. เด•ൊเดš്เดšുเดค്เดฐേเดธ്เดฏเดฏ്เด•്เด•് เดจാเดฒു เดตเดฏเดธ്เดธുเดณ്เดณเดช്เดชോเตพ เด…เดฎ്เดฎ เดฎเดฐിเดš്เดšു.
15 เดตเดฏเดธ്เดธുเดณ്เดณเดช്เดชോเตพ, "เดŽเดจിเด•്เด•ൊเดฐു เดตിเดถുเดฆ്เดงเดฏാเด•เดฃം" เดŽเดจ്เดจ് เด•ൊเดš്เดšുเดค്เดฐേเดธ്เดฏ เดŽเดดുเดคി. เด…เดคേเดธเดฎเดฏം เด…เดตเตพ เดช്เดฐเดธാเดฆเดช്เดฐเด•ൃเดคിเดฏും เดซเดฒിเดคเดช്เดฐിเดฏเดฏും เด†เดฏിเดฐുเดจ്เดจു. เดธเดนോเดฆเดฐിเดฎാเตผเด•്เด•ൊเดช്เดชം เด•เดŸเตฝเดค്เดคീเดฐเดค്เดค് เดตിเดจോเดฆเดฏാเดค്เดฐเด•เตพเด•്เด•ു เดชോเดฏ เด…เดตเตพ เดšെเดฎ്เดฎീเตป เดชിเดŸുเดค്เดคเดตും เด•เดดുเดคเดช്เดชുเดฑเดค്เดคുเดณ്เดณ เดธเดตാเดฐിเดฏും เด†เดธ്เดตเดฆിเดš്เดšു. เดชเดŸ്เดŸുเดจൂเตฝเดช്เดชുเดดുเด•്เด•เดณേเดฏും, เดฎുเดฏเดฒുเด•เดณേเดฏും, เดช്เดฐാเดตുเด•เดณേเดฏും เด’เดฐു เดตാเดฏാเดŸിเดช്เดชเด•്เดทി, เดธ്เดตเตผเดฃ്เดฃเดฎเดค്เดธ്เดฏം, เดŸോം เดŽเดจ്เดจു เดชേเดฐുเดณ്เดณ เด’เดฐു เดจാเดฏ് เดŽเดจ്เดจിเดตเดฏേเดฏും เด…เดตเตพ เดตเดณเตผเดค്เดคിเดฏിเดฐുเดจ്เดจു. 

เดšേเดš്เดšിเดฏും เด…เดจുเดœเดค്เดคിเดฏും: เดธെเดฒിเดจും เด•ൊเดš്เดšുเดค്เดฐേเดธ്เดฏเดฏും

1887-เตฝ เดฒിเดธിเดฏുเดตിเดฒെ เด•ാเตผเดฎเดฒൈเดฑ്เดฑ് เดธเดจ്เดจ്เดฏാเดธിเดจീ เดฎเด เดค്เดคിเตฝ เดช്เดฐเดตേเดถเดจเดค്เดคിเดจാเดฏി เดคെเดฐേเดธ เด…เดชേเด•്เดทിเดš്เดšെเด™്เด•ിเดฒും, เดช്เดฐാเดฏเด•്เด•ുเดฑเดตുเดฎൂเดฒം เดช്เดฐเดตേเดถเดจം เดจിเดทേเดงിเด•്เด•เดช്เดชെเดŸ്เดŸു. เดคെเดฐേเดธเดฏുเดŸെ เดฎൂเดค്เดค เดธเดนോเดฆเดฐിเดฎാเดฐിเตฝ เดฐเดฃ്เดŸുเดชേเตผ เดˆ เดฎเด เดค്เดคിเดฒെ เด…ംเด—เด™്เด™เดณാเดฏിเดฐുเดจ്เดจു. 1888-เตฝ เดชിเดคാเดตിเดจോเดŸും เดธเดนോเดฆเดฐിเดฏോเดŸുเดฎൊเดช്เดชം เดฑോเดฎിเดฒേเด•്เด•ു เดคീเตผเดฅเดฏാเดค്เดฐ เดจเดŸเดค്เดคിเดฏเดถേเดทം เดคെเดฐേเดธเดฏ്เด•്เด•് เดธเดจ്เดฏാเดธിเดจീ เดฎเด เดค്เดคിเตฝ เดช്เดฐเดตേเดถเดจം เดฒเดญിเดš്เดšു.

เด•ാเตผเดฎเดฒൈเดฑ്เดฑ് เดจിเดท്เด เดฏുเดŸെ เด•เตผเดถเดจ เดจിเดฏเดฎเด™്เด™เตพ เดฎുเดŸเด•്เด•ം เด•ൂเดŸാเดคെ เดชാเดฒിเดš്เดš เดคെเดฐേเดธ เดคเดจ്เดฑെ เดŽเดณിเดฏ เดฎാเตผเด—ം เดชുเดคിเดฏเดคാเดฏി เดฎเด เดค്เดคിเตฝ เดšേเดฐുเดจ്เดจเดตเดฐെ เด…เดญ്เดฏเดธിเดช്เดชിเด•്เด•ുเดตാเตป เดถുเดท്เด•ാเดจ്เดคി เด•ാเดฃിเดš്เดšു. เดฆൈเดตเดตുเดฎാเดฏുเดณ്เดณ เดคെเดฐേเดธเดฏുเดŸെ เดฌเดจ്เดงം เด•ുเดŸ്เดŸിเดค്เดคം เดจിเดฑเดž്เดžเดคാเดฏിเดฐുเดจ്เดจു. เดตിเดฏเดฑ്เดฑ്เดจാเดฎിเดฒെ เดนാเดจോเดฏിเดฏിเดฒെ เด•ാเตผเดฎเดฒൈเดฑ്เดฑ് เดฎിเดทเดฃเดฑി เดช്เดฐเดตเตผเดค്เดคเดจเด™്เด™เดณിเตฝ เดชเด™്เด•ുเด•ൊเดณ്เดณുเดตാเตป เดคെเดฐേเดธ เดคാเดค്เดชเดฐ്เดฏเดช്เดชെเดŸ്เดŸിเดฐുเดจ്เดจുเดตെเด™്เด•ിเดฒും เด…เดจാเดฐോเด—്เดฏംเดฎൂเดฒം เดธാเดง്เดฏเดฎാเดฏിเดฒ്เดฒ. เด•്เดทเดฏเดฐോเด—ംเดฎൂเดฒം เดตเดณเดฐെเดฏเดงിเด•ം เดฏാเดคเดจ เด…เดจുเดญเดตിเดš്เดšെเด™്เด•ിเดฒും เดธเดนเดจเดถเด•്เดคിเดฏുเดŸെ เด‰เดœ്เดœ്เดตเดฒ เดฆൃเดท്เดŸാเดจ്เดคเดฎാเดฏി เดคെเดฐേเดธ เดจിเดฒเด•ൊเดฃ്เดŸു. 1897 เดธെเดช്เดฑ്เดฑംเดฌเตผ 30-เดจ് เดคെเดฐേเดธ เดจിเดฐ്เดฏാเดคเดฏാเดฏി.

1925 เดฎേเดฏ് 17-เดจ് เดชเดจ്เดค്เดฐเดฃ്เดŸാം เดชീเดฏൂเดธ് เดฎാเตผเดช്เดชാเดช്เดช เด•ൊเดš്เดšുเดค്เดฐേเดธ്เดฏเดฏെ เดตിเดถുเดฆ്เดงเดฏാเดฏി เดช്เดฐเด–്เดฏാเดชിเดš്เดšു. 1997-เตฝ เด•เดค്เดคോเดฒിเด•്เด• เดธเดญ เด…เดตเดฐെ เดตേเดฆเดชാเดฐംเด—เดคเดฏുเดŸെ (เดกോเด•്เดŸเตผ เด“เดซ് เดฆി เดšเตผเดš്เดš്) เดชเดฆเดตി เดจเตฝเด•ി เดฌเดนുเดฎാเดจിเดš്เดšു. เด†เดตിเดฒാเดฏിเดฒെ เดค്เดฐേเดธ്เดฏാ, เดธിเดฏെเดจാเดฏിเดฒെ เด•เดค്เดฐീเดจ เดŽเดจ്เดจിเดตเตผเด•്เด•ു เดชുเดฑเดฎേ, เดˆ เดฌเดนുเดฎเดคി เดจേเดŸിเดฏ เดฎൂเดจ്เดจു เดตเดจിเดคเด•เดณിเตฝ เด’เดฐാเดณാเดฃ് เด‡เดตเตผ. เดšെเดฑുเดชുเดทเดชം(Little flower) เดŽเดจ്เดจ เดชേเดฐിเดฒും เด•ൊเดš്เดšുเดค്เดฐേเดธ്เดฏ เด…เดฑിเดฏเดช്เดชെเดŸുเดจ്เดจു เดคെเดฐേเดธ เดตിเดถുเดฆ്เดงเดฏാเดฏി เดช്เดฐเด–്เดฏാเดชിเด•്เด•เดช്เดชെเดŸ്เดŸു.

เดชിเตฝเด•്เด•ാเดฒเดค്เดค് เดœീเดตเดšเดฐിเดค്เดฐเดฎാเดฏി เดช്เดฐเดธിเดฆ്เดงീเด•เดฐിเด•്เด•เดช്เดชെเดŸ്เดŸ เดคെเดฐേเดธเดฏുเดŸെ เด“เตผเดฎเด•്เด•ുเดฑിเดช്เดชുเด•เตพ เดตเดณเดฐെเดฏเดงിเด•ം เดœเดจเดธเดฎ്เดฎเดคി เด†เตผเดœിเด•്เด•ുเด•เดฏും เดตിเดตിเดง เดญാเดทเด•เดณിเดฒേเด•്เด•് เดตിเดตเตผเดค്เดคเดจം เดšെเดฏ്เดฏเดช്เดชെเดŸുเด•เดฏും เดšെเดฏ്เดคു. เด•ൊเดš്เดšുเดค്เดฐേเดธ്เดฏเดฏെ เดตിเดถുเดฆ്เดงเดชเดฆเดตിเดฏിเดฒേเดฏ്เด•്เด•ുเดฏเตผเดค്เดคുเดจ്เดจเดคിเตฝ เดˆ เด•ൃเดคി เด—เดฃ്เดฏเดฎാเดฏ เดชเด™്เด•ുเดตเดนിเดš്เดšു. 1927-เตฝ เดฎเดคเดช്เดฐเดตเตผเดค്เดคเด• เดธംเด˜เด™്เด™เดณുเดŸെเดฏും 1947-เตฝ เดซ്เดฐാเตปเดธിเดจ്เดฑെเดฏും เดฐเด•്เดทเด•เดชുเดฃ്เดฏเดตാเดณเดค്เดคിเดฏാเดฏി เดคെเดฐേเดธ เดช്เดฐเด–്เดฏാเดชിเด•്เด•เดช്เดชെเดŸ്เดŸു. เดคെเดฐേเดธ เดจเดฏിเดš്เดš เดฒเดณിเดคเดธുเดจ്เดฆเดฐเดฎാเดฏ เดœീเดตിเดคเดฎാเดฃ് เดตിเดถ്เดตാเดธിเด•เดณെ เดนเด ാเดฆാเด•เตผเดทിเดš്เดšเดค്. เดธുเดตിเดถേเดท เดคเดค്เดค്เดตเด™്เด™เตพเด•്เด•เดจുเดธൃเดคเดฎാเดฏി เดœീเดตിเด•്เด•ാเดจുเดณ്เดณ เดงൈเดฐ്เดฏเดตും เด†เดค്เดฎเดธเดฎเตผเดช്เดชเดฃเดตും เดคെเดฐേเดธ เดช്เดฐเดฆเตผเดถിเดช്เดชിเดš്เดšു. เด•ാเตผเดฎเดฒൈเดฑ്เดฑ് เดตเดธ്เดค്เดฐเด™്เด™เตพ เดงเดฐിเดš്เดš് เด’เดฐു เด•ുเดฒ เดฑോเดธാเดชുเดท്เดชเด™്เด™เตพ เด•ൈเดฏ്เดฏിเดฒേเดจ്เดคിเด•്เด•ൊเดฃ്เดŸുเดณ്เดณ เดšിเดค്เดฐീเด•เดฐเดฃเดฎാเดฃ് เดคെเดฐേเดธเดฏ്เด•്เด•് เดถിเดฒ്เดชเด™്เด™เดณിเดฒും เดšിเดค്เดฐเด™്เด™เดณിเดฒും เดจเตฝเด•ിเดฏിเดŸ്เดŸുเดณ്เดณเดค്. เด†เดจുเด•ൂเดฒ്เดฏเด™്เด™เดณും เด…เดฆ്เดญുเดคเด™്เด™เดณും เดฑോเดธാเดช്เดชുเดท്เดชเด™്เด™เตพ เดชോเดฒെ เดšൊเดฐിเดฏുเดฎെเดจ്เดจ เดคെเดฐേเดธเดฏുเดŸെ เดตാเด—്เดฆാเดจเดค്เดคിเดจ്เดฑെ เดธ്เดฎเดฐเดฃ เด‡เดช്เดฐเด•ാเดฐം เดจിเดฒเดจിเตผเดค്เดคเดช്เดชെเดŸുเดจ്เดจു.